任晓宁的红山古玉收藏

  

    红山文化距今约5000-6000年前的新石器时代,分布于辽宁省西部和内蒙古东南部地区,被认为是中华民族五千年文明史的重要源头之一,以内蒙古赤峰市的红山命名为红山文化。

    玉器是红山文化中最多、最具代表性的遗物。中华民族自古以来就崇尚玉,古代先民认为美石为玉,可以万年不腐,年代越久越美,且玉通灵、通神、尚德,有“君子比德于玉”之说。玉的发展和文化的发展是密不可分的,触摸一块古玉实际上是在触摸一段逝去的历史……

    红山古玉分:礼器玉——“祭坛”、“神庙”、“积石冢”、动物形玉器、佩玉、葬玉、工具、用具等。代表器形有:马蹄形玉器、红山玉龙、红山玉猪龙、红山玉鹰、勾云形玉佩,还有红山特形玉——丫形器、钩形器、联体壁、三孔器等,还有红山玉人、玉面饰、红山肖生玉、黑皮玉雕等等。

    国外的研究机构称红山古玉(造型)为造型艺术的巅峰,红山古玉造型的古朴美、纯美、夸张美、是现代艺术大师们难以企及的。

    人养玉,玉养人,古玉经人盘玩后会起变化,神秘莫测!古玉越来越为现代人所喜爱,有的玉器爱好者甚至于到了痴迷状态,全身上下到处佩玉,闲遐之时必玩玉,俗称“玉呆子”。

    本人从小学习国画与西画,对艺术情有独钟,收藏红山古玉已十五年之久,平时烟酒不沾,闲钱全部用于收藏红山古玉。今做个人收藏网页,希望借此平台广交红山玉友,以弘扬中华民族玉文化!

 

    欢迎藏友和收藏机构垂询!

 

任晓宁

联系电话:13032541419

 


 

藏品欣赏:

红山玉鹰 女神猪龙首复合器 玉女神 牛首人身复合器
高12.3 宽16.8 高20厘米 宽13厘米 高21.5厘米 宽6.厘米 高10厘米 宽3.5厘米
转让价格:50万
 
 
动物 红山玉鸟 玉人 红山玉鹰
长9厘米 宽8.5厘米 高8.9厘米 宽7厘米 高10.5厘米 宽3厘米 高12.6厘米 宽12.6厘米
       
       
红山玉人面 玉佩 玉管 玉玦
高5厘米 宽6厘米 长5.9厘米 宽4.1厘米 长5厘米 直径2.3厘米 外径4厘米 内径1.1厘米
转让价格:6万
 
 
虎头玉蝉 玉鸟佩 玉鳖 鸟首
长10.5厘米 宽4.5厘米 长6.5厘米 宽3.3厘米 长12厘米 宽9.9厘米 长13.8厘米 宽9.2厘米
       
       
动物 玉珠链 鹰尾玉人 玉人
长13.3厘米 宽7.5厘米 珠外径1.1厘米 高8.7厘米 宽2.3厘米 高5.3厘米 宽2厘米
       
       
象牙形玉蝉 玉斧 玉蝉 勾云形器
长7.5厘米 外径1.6厘米 长6.5厘米 宽3.5厘米 长7厘米 宽2厘米 长23.8 宽9.4 厚0.4厘米
  转让价格:12万    
       
       
 

 


 

红山文化古玉石收藏讨论:

 

提问:请问红山古玉的材质主要有哪些?

答:红山玉器继承了自兴隆洼文化(内蒙古赤峰市的兴隆洼文化遗址,距今7000-8000年)和查海文化(辽宁阜新县的查海文化遗址,距今7000-8000年)以来采用真玉的传统,真玉其材质为透闪石,阳起石类矿物集合体,真玉又被称为软玉或闪石。红山玉器材质中还有属蛇纹岩类的岫岩石。但红山玉器大都由一种被称为“老岫玉”的玉材制成,硬度为摩氏6-6.5度,与新疆和阗玉同属透闪石、阳起石类软玉,此类玉材产地为辽宁省岫岩县细玉沟的“老玉”矿。

但笔者经常和玉友交流时,发现对有关书籍资料上的正统对红山玉器材质的说法产生质疑,理由:1、距今5000-6000年前新石器时期,除了透闪石,阳起石,“老岫玉”以外的玉材难道就不用了吗?捡到美石必琢之,因此不可一概而论,何况自然界中玉材有成千上万种,谁能断定红山先民专用某几种玉材,而其他玉材一概不用呢?就好比现在用毛料、麻料做的西服叫西装,而涤纶、棉布做的西服就不叫西装了,岂不是笑谈!因此,我们要为透闪石、阳起石,“老岫玉”以外材质的予以平反!2、不钙化的古玉就不被收藏界重视了,这显然也是不合理的现象,同种材质的古玉在不同环境下经过几千年的自然力外界影响,所呈现的玉质变化是不一样的,有埋在地下的,有浮于地表的,有的摆在古遗址祭坛上的,有埋在古遗址废墟里等等,还有生坑的、熟坑的、传世的几种古玉分类,古玉其沁色、腐蚀、钙化程度当然就有天壤之别了。3、对红山文化古玉现存世800多件的说法,笔者产生质疑,我们想象如果一年出10件,那么千年历史就应该有万件存世,广大红山文化的爱好者也有同样的质疑……,怎么可能只有区区几百件???

 

提问:红山古玉到底有哪些特征,如何鉴真?

答:通常对一件古玉的鉴别有6点:从沁色、包浆、雕工、器型(造型)、断代(年代)、材质上加以判断、鉴别,现在又多一条标准——神韵。因为古玉为纯手工琢制,其纯美的造型是现代工具无法企及的,古人琢玉心境沉静,只追求效果而不计时间、精力,因而能艺术再创造,巧夺天工,琢出神品之玉,观每一款红山古玉都有一种感动,雕什么象什么,象活物(因参照活物而雕),活灵活现,韵味无穷,叹为观止。

    初学者应多看书,多去博物馆看实物,提高古玉鉴别本领,练眼力,还要多听音乐,多看艺术类书籍,多看各类画展、雕塑展、摄影展等艺术展,提高艺术鉴赏力,更要多去古玩市场,多看,多摸,多研究仿品、赝品,当然多和圈内藏友交流,也不失为一条捷径!

然而更重要的是有机会、有可能的触摸、盘玩真品、实物,在盘玩不同材质、不同腐蚀变化的古玉之后才会有心得,才能得到真品!

古玉的鉴真,要从盘玩开始,俗话说:“盘出来了才知道是真是假!”,这话说的千真万确,因为有的高仿品确实太迷惑人了,但再是高仿古玉,经盘玩后肯定会露出马脚和破绽!因为新玉高仿品和古玉盘玩感觉和效果是完全不一样的!古玉经盘玩后会起变化,很干的玉质会苏醒、会起油、会恢复原玉质,用棉布轻轻擦拭古玉表面一段时间后,玉表会有油质感,这种油质感是由玉内里向表层渗透出来的,会形成一层精美的油性包浆(玉表的氧化层),真玉会出油——正是这种感觉!更奇妙的是一块象石头一样的古玉,经盘玩后有的会恢复原玉质,有的裂纹处还会有玉浆自己修补愈合,非常神奇。古玉完全恢复其原玉质称为脱胎。

观:古玉的表面会有岁月苍桑留下的痕迹,凹凸不平,老旧感,还有的像石灰墙面的剥落感。

摸:表面用手摸后有湿滑感、粘手感、油质感。

而仿品没有经过几千年自然环境对玉质产生的腐蚀、风化、钙化等影响,怎么会盘出变化来呢?

 

提问:一块古玉怎样正确处理和盘玩?

答:得到一块古玉先要分清是生坑?还是熟坑?还是传世古玉。

生坑、生坑葬玉:(1)清水洗净2)温水里滴1~284消毒液浸泡2~4小时→(3)捞起晾干后平放在干净的棉布上面,保持一定的湿度、温度(22~30),让其苏醒5~10天。→(4)不要用棉布擦拭表面,不要刻意盘玩,应该让其保持原貌。

注:不可急功近利,用棕刷猛刷,用开水烫、煮,这样做太伤玉,不可取!记住:刷玉的时候就好像用棕刷刷自己的皮肤,当把表层皮肤刷破了、刷没了、露肉了,试想人还受得了吗?!玉还受得了吗?!于是就出现因盘玩不当而造成有的玩家把好端端的一块古玉包浆刷没了,用开水煮,把玉煮死了,很可惜啊!

熟坑:(1清水洗净→(2温水里滴1~284消毒液浸泡2~4小时→(3)捞起晾干后平放在干净的棉布上面,保持一定的湿度、温度(22~30),让其苏醒5~10天。→(4)用干净的棉布轻轻擦拭玉表,让古玉起油,露包浆,恢复原玉质。

传世古:1清水洗净→(2)无须刻意盘玩,已经是原玉质了。

 

提问:红山古玉到底是如何琢成的?

答:这一问题到现在都无法定论:有人推测古人用——钴钻、管钻、无齿锯、原始砣具、解玉砂、坚硬的动物牙齿(鲨鱼牙等)、石核等工具琢玉。但我们只能作为了解,谁也没亲眼目睹古人琢玉,因此不好妄加判断,尊重事实、尊重科学最重要!藏友们要有自己的判断力,不要被一些猜测所误导!古人如何琢玉仍是一个尚未完全破解的谜!

 

提问:红山古玉造型上有哪些特点?

答:国外的一些研究机构认为中国的红山文化古玉其造型是造型艺术的巅峰、始祖、启蒙,属于人类史前的原始艺术,用模糊雕法,造型原始、古朴、简洁、夸张,活灵活现、千姿百态的红山古玉,充满远古文化的纯美和神秘感,勿庸置疑,古玉是红山文化的载体,一块红山古玉就是一段历史、一段文化。

历经千百年而不断的红山玉器是红山文化不可替代的实物资料,应当引起国家有关部门的足够重视,对启迪、感知远古文化应有益处!文化需要传承,众人拾柴火焰高,希望广大藏友能胜任红山文化传播、推广之责,让中华民族的远古文明更加发扬光大!!

 

 

 


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